Cecilio Acosta, 194 años de su nacimiento

Cuando el año pasado nos encontrábamos delineando los planes de gestión de Cultura Miranda, nos planteamos que la meta de nuestros objetivos de trabajo debían tener su arraigo en la formación de ciudadanos de bien, que vean a la Cultura como un ámbito de desarrollo humano posible para su sociedad. Surgió entonces el Plan Miranda Valora, y con el los diferentes programas donde buscamoshttp://www.blogger.com/img/blank.gif poner en valor el patrimonio y la herencia intangible de las ideas de progreso de nuestros Personajes Mirandinos. En esa perspectiva hemos procurado darle relevancia merecida a tantos nombres de héroes civiles silenciados o desdibujados muchas veces por la historia oficial o el olvido intencionado: Emma Soler, Cecilio Acosta, Edgar Corrales, Margarito Aristiguieta, Eliseo Naranjo, a quien hemos tenido que despedir con tristeza el sábado pasado cuando celebrábamos el día del cine nacional, son algunos de los personajes que nos hemos empeñado en reivindicar.

En el caso de Cecilio Acosta, la próximidad del 1 de febrero de 2012, fecha en la que esta comarca de San Diego de Alcalá (actualmente de Los Altos) vió nacer a este gran escritor de todos los tiempos y cuya vigencia sigue vive e intacta, nos encontramos con claves que fuimos trabajando en la propia memoria institucional, nos nutrimos del legado de tantos intelectuales nacionales e internacionales, que permitían tejer un plan de valorización. Se orientó primero un esfuerzo por que los niños de los Altos Mirandinos despertaran ante la figura de Cecilio Acosta, se abrio el Concurso de Ilustraciones Infantiles Cecilio Acosta, Maestro de Pueblos, que permitió que 12 jóvenes de esta regíon venezolana, interpretaran la obra del maestro, a través de trazos sugeridos por sus investigaciones iniciaticas. Otro aspecto fue la colección documental, que se encontraba en una situación de conservación lamentable y requirió que realizaramos una labor de inventario, catalogación, limpieza y estabilización de documentos, que han quedado protegidos para prolongar su vida material. Su humanidad, en cuya indagación nos encontramos con relaciones fundamentales con otros personajes venezolanos, como Teresa Carreño, de quien fue su tutor y mentor, y que ha sido un hallazgo logrado gracias a Juan Francisco Sanz de la Escuela de Artes de la UCV y su trascendencia, para lo cual ha sido fundamental todo el trabajo desarrollado por el Centro de Antropología del IVIC.
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Los más grandes intelectuales del siglo XX le han dedicado páginas de reflexiones. José Rodríguez Iturbe lamentó con justas razones, la diatriba a la que la historia oficial ha sometido al civilismo formador de ciudadanos al caudillismo recurrente y castrador.

¿Imaginense por un momento a un personaje como Cecilio Acosta, que nació en estas montañas de los altos mirandinos empezando el siglo XIX y murió a los 63 años, allá en 1881, estudió teología, filosofía, derecho, fue escritor y dedicó su vida, en un período tormentoso de la historia de Venezuela, entre la guerra de la independencia y las revueltas de la Guerra Federal, a la conformación de una obra donde la ética y la moral fueron los ejes permanentes. Que pese a las muchas dificultades supo encauzar a su espíritu hacia el acto creador de la literatura, ganándose en 1863 el reconocimiento del mundo hispánico al ser incluido como 1869, en la madurez de su pensamiento, es recibido como Miembro de la Real Academia Española de la Lengua; igualmente miembro de la Academia de Bellas Artes de Chile, Academia de la Lengua de Colombia y de la Academia francesa, como un aspecto de interés, estos reconocimientos los recibió sin salir nunca de Venezuela. Rufino Blanco-Fombona lo recuerda con la siguiente aseveración: "... ¿Por qué merece especial recordatorio Cecilio Acosta? Cecilio Acosta merece especial recordación porque fue uno de los mayores prosistas de la lengua castellana en todos los tiempos, porque fue pensador osado, gran jurisconsulto, espejo de rectitud y paradigma de virtud ciudadana...".
Cecilio Acosta es, aún, el maestro de pueblos, el maestro de la civilidad. El gran maestro al que rendimos homenaje en la mañana de hoy, esperando que su luz nos sirva de orientación para lograr avanzar hacia el camino de la educación ciudadana.

¿Cohete ideológico o depreciación del patrimonio venezolano?*

El pasado 18 de abril se inauguró el Monumento al Bicentenario en el corazón mismo del centro de Caracas: una gran columna metálica que minimiza los bienes culturales del sector y restringe posibilidades reales de la interpretación de su valor simbólico e histórico.
Para los especialistas en patrimonio que hemos participado en estudios multidisciplinares que han delineado las hipótesis sobre nuestra ciudad, aún contenidas en fragmentos de vida cotidiana regados en este espacio, esta construcción, contrariamente a lo difundido por el IPC supone, tanto el riesgo de perder las evidencias de esta historia material como la tergiversación de los usos tradicionales asociados a este espacio y que aún se palpan en el aire.
La construcción del “Cohete Ideológico” implicó una inversión millonaria, que serviría para fortalecer trabajos valiosos que han quedado truncados por el crónico glaucoma político que padecemos desde hace décadas y que paulatinamente se ha ido entronizando. El patrimonio no es solo un problema técnico, frío y abstracto. Reducirlo a esto, es condenarlo a su exterminio y con ello se condena a la sociedad a la ignominia y anonimato. Esta última preocupación me conecta a informaciones recientes donde se divulga que el centro de Caracas está siendo diagnosticado por una comisión de expertos cubanos de la oficina del historiador de La Habana.
El historiador de La Habana es una institución incuestionable internacionalmente. Pero, ni siquiera toda su trayectoria logrará sintetizar en el corto plazo la visión de la multidimensión histórica de esas décadas de estudios, que se han quedado en el fondo de las gavetas de cualquier burócrata de la cuarta o de la quinta república, y que nunca tuvieron recursos para concretarse. Muchos sueños, oportunidades y personas perdidas, en esta trampa ideológica en la que cayó el país.

Antes, estábamos condenados a la predominancia de las intervenciones estilísticas y maniqueas de la arquitectura vs. el patrimonio. Ahora, estamos condenados al enceguecimiento, que solo ha logrado hacer prosperar nuevas intervenciones estilísticas y maniqueas en el territorio de una pugna absurda.
El centro histórico de Caracas tiene demasiados pasivos patrimoniales que han olvidado en el medio de la calle los políticos indolentes, los técnicos abstraídos del proceso historiográfico de la ciudad, que han cometido el pecado de interpretar, desde sus prejuicios, una herencia cultural de todo un pueblo.
Me pregunto si los niveles de inconsciencia colectiva han llegado al punto que, embelesados por los cantos de sirena de la revolución, nos dejamos seducir por la clásica metáfora de los espejitos, y reiteramos nuestro autoengaño histórico, recurrente y persistente, que un extranjero puede hacer más por nosotros que nosotros mismos.

5 DE JUNIO DE 2009: DÍA MUNDIAL DEL AMBIENTE

El Día Mundial del Ambiente fue establecido por la Asamblea General de la Organización de las Naciones Unidas el 5 de junio de 1972, para marcar el inicio de la Conferencia de Estocolmo sobre el Ambiente.
Los habitantes de este planeta no podemos seguir difiriendo nuestra responsabilidad compartida en la conservación de nuestro hábitat y el respeto de nuestros vecinos, la aún rica biodiversidad que nos acompaña.
La conservación es una estrategia para retener carbono en la tierra. La retención del carbono es la manera más efectiva de mitigar el efecto del cambio climático. En tal sentido, la estrategia de las tres R: Reciclar, Reducir, Reutilizar, son procesos aplicables a todas aquellas prácticas humanas, no solo la generación de desechos sólidos, que nos permitirán consolidar dichos repositorios de carbono. En tal sentido, la Restauración, Rehabilitación, Reparación y Mantenimiento de edificaciones, forma parte de ese grupo de acciones que deben constituirse en el gran cambio de actitud que el ser humano debe dar para conservar nuestro Hogar.
Particular interés tiene la Restauración y Rehabilitación del Patrimonio, toda vez que además de aunarse en los esfuerzos para preservar nuestro mundo, garantiza la preservación de nuestra cultura, único mecanismo que puede garantizar la vida humana.
Por estos días se estrena a nivel internacional el largometraje HOME, pelicula producida por el cineasta Luc Besson y dirigida por el fotógrafo Yann Arthus-Bertrand. esta pelicula se estrena hoy, 5 de junio de 2009, simultáneamente en 126 países del mundo y podrá ser disfrutada en YOUTUBE hasta el 14 de junio. Es un documento emotivo y hermoso del gran tesoro que todavía tenemos en bendición los seres humanos. Ojalá seamos capaces de tomar conciencia para transferir esta belleza a las futuras generaciones, igual que nuestro patrimonio. Los invito a verlo en el siguiente enlace: http://www.youtube.com/homeprojectES

DESEO FELIZ Y RESPONSABLE DIA DEL AMBIENTE

Festival Cine y Patrimonio en Murcia y su aporte para combatir las amenazas a la preservación efectiva

Me ha llegado desde España la información del I Festival Cine y Patrimonio que se celebrará en Murcia entre el 31 de mayo y el 6 de junio, gracias a la amiga Virginia Pina de la Asociación de Interpretación del Patrimonio.

Este festival nace con la finalidad de aportar un espacio de estimulo para fortalecer los lineamientos de UNESCO dirigidos a la recuperación del Patrimonio Filmico y viendo su programación, verdaderamente da gusto que haya no solo una muestra tan relevantes de titulos rescatados por la labor de la Filmoteca y otras instituciones.

En este Festival se van a presentar dos documentales del joven cineasta venezolano Juan Andrés Bello, que presenta "El Cerrito", en la sección Panorama y "Reverón" en la sección de la Programación del Festival. Los dos trabajos los he visto y están muy bien producidos y documentados, pero además, el guión y dirección en ambos casos es excelente. Juan Andrés hace con la línea de su trabajo un aporte esencial a la conservación de la memoria venezolana, que como ya les he insistido siempre, se encuentra en permanente riesgo.

Particularmente, pienso que el Cine es un medio formativo de gran potencia por su formato fresco y de amplio espectro, que facilita su penetración en la sociedad en general. Hace pocos días también se presentó (de hecho, está aún en la cartelera venezolana) el documental Swing con Son, dirigido por mi querido amigo Rafael Marziano que aporta datos relevantes para comprender a nuestra congestionada Caracas, desde la perspectiva de ese sonido guapachoso que nos caracteriza a los venezolanos que es la música de La Billo's Caracas Boys. Sería tremenda pieza para presentar en este Festival...ojala pueda hacerlo en el segundo!. Creo que es importante señalar que en ocasiones vemos estos testimonios con tono nostálgico, el cual si bien se justifica cuando se trata de obras o lugares ya desaparecidos o en extinción, debe ser un elemento de estimulo para que la gente no sea solo espectadora, sino que se convierta en activo defensor de nuestro patrimonio, aún vivo, como es el caso de El Cerrito, la obra de Reverón y la música de La Billo's, en el caso venezolano. Se sorprenderían de la cantidad de gente en Venezuela que no conocen la obra pictórica de Reverón y la cantidad de gente que hoy en día ya no saben quién fue Billo Frómeta y la influencia que tuvo para la música que aún hoy, bailan.

También quiero hacer mención al largometraje "Calder, sculpteur de l'air" dirigido por François Levy-Kuentz (2009), porque es importante señalar que la obra máxima de este querido artística en Venezuela está en nuestra Aula Magna - Los Platillos Voladores, conocidos popularmente con el nombre de Nubes de Calder -, espacio relevante de la arquitectura moderna y pieza central de la composición de la Ciudad Universitaria de Caracas, Patrimonio mundial y que, lamentablemente en estos momentos está en situación vulnerable debido a la presencia cada vez más recurrente y virulenta de grupos radicalizados y estimulados por un fanatismo político desbordado que los lleva a comportarse de manera violenta e irreponsable, ya que agreden, disparan, queman y atentan contra cualquier Bien o persona que para ellos sean representación de una idea contraria a las suyas. Estos grupos son fanáticos políticos que no saben argumentar su revolución sino desde la confrontación. Los propios grupos que respaldan la política del Presidente Chávez y que son miembros de la comunidad universitaria, han declarado sobre esta situación apuntando que este comportamiento no ayuda en nada a defender la revolución que promulga el ciudadano presidente de la Répública. Nunca me ha gustado hablar de este tema político en este blog, pero los incidentes que se produjeron el pasado 20 de mayo, en los que fueron incendiados vehículos en varios espacios de la CUC, particularmente bajo la marquesina de concreto visto del edifico de Telecomunicaciones a escasos metros de una escultura de nuestro gran artista plástico Francisco Narváez, pieza conformante de la colección Sintesis de las Artes y en el interior de la Plaza Cubierta, en la entrada misma del edificio del Rectorado, causando desprendimientos de mosaicos vítreos, daños en el concreto visto, en el paisajismo de la Plaza Cubierta y en el mural de Oswaldo Vigas situado en pleno vestíbulo de ingreso al edificio, nos lleva a pensar que esta situación se ha desbordado y que el Estado mismo está en problemas para controlar a estos sectores de radicales.

En fín que, paradójicamente en Venezuela, está sucediendo que, durante este período gubernamental, es cuando más inversión pública en Patrimonio se ha hecho y también, uno de los períodos en los que se ha atentado más contra la integridad física del patrimonio material urbano, como la CUC y la estatuaria y arte público caraqueños. Lamentablemente, y en esto si se parece a lo sucedido en anteriores gobiernos, no se busca la excelencia técnica para la intervención de estos espacios relevantes ni siquiera sensibilizar al colectivo de la importancia que éstos tienen para su identidad cultural, sino que se tamiza cualquier acción o participación por el tamiz de la afinidad política y del efectismo electoral, lo cual ha hecho que intervenciones que resultaban necesarias e impostergables, han sido ejecutadas de modos cuestionables.

Ante ello, ¡que viva el Cine y que podamos integran un movimiento que venza a los peligros que amenazan la integridad de nuestra identidad cultural en cualquier lugar donde vivamos y nos desarrollemos!...luego me cuentan los que puedan ir!

Auguro exito de taquilla para los organizadores del Festival

Caracas, la maltratada

El deterioro y la degradación de Caracas es uno de los temas que más me mueve como arquitecto, patrimonialista, ser humano y venezolana.

Para cualquiera que conozca esta ciudad, el deterioro galopante es inminente y en buena medida, causado por indolencia no solo gubernamental, sino también ciudadana. El habitante de Caracas, que no ciudadano necesariamente, ha mantenido desde hace demasiado tiempo, mucho más que 10 años a decir verdad, una actitud displacente con la ciudad, nunca ha sido muy respetuoso de las leyes del tránsito, no ha sido respetuoso de los peatones y sus viviendas han sido tratadas de manera individualista, aunque viva en un condominio de 10 pisos o en una pequeña comunidad de vecinos. Es asi como, con la excusa de la inseguridad personal, las calles de barrios y urbanizaciones se ven colapsadas de cercados, de rejas, de concreto que ha sustituido a los árboles y arbustos "para evitar que los hampones puedan esconderse detrás de ellos". Más aún, en los últimos 10 años de nuestro proceso sociopolítico, se ha obviado el tema del espacio público para privilegiar otro tipo de debates que, no objetando su interés ni utilidad, han generado catastróficos efectos en la calidad de vida de quienes habitamos Caracas.

Todo esto, indudablemente incide en la conservación del patrimonio arquitectónico, que está edificado justo aqui, en este terreno sin orden ni ordenamiento, donde la impunidad se apodera de todos los espacios y donde la visión individual de las cosas prevalece sobre el sentido del bien colectivo.

En el portal de 800-Christy, mi colega y amigo, Carlos Pou, ha colgado una reflexión, la cual ha dado pie a la mía de esta mañana, la cual pueden complementar leyendo mi comentario a Carlos.

Entren en el siguiente enlace, para seguir el curso de este tema, que promete convertirse en rica discusión, si Carlos quiere.

http://www.800-christy.com/cms/index.php?option=com_content&task=view&id=205&Itemid=48

Saludos

El Terremoto de L´Aquila

No puedo sino sentir un vacío enorme por lo sucedido en L´Aquila, el pasado 6 de abril de 2009. Esa ciudad, enclavada en el medio del Abruzzo, región ubicada en el medio de Los Apeninos conservaba uno de los más ricos patrimonios medievales. Estuve alli dos veces, la primera en el año 1989, la segunda en el año 1990. Mi amigo Emilio vive allí hace ya muchos años. Sus padres se fueron allí en el 2000, cuando por causa de la Tragedia de Vargas, sufrieron el trauma de las pérdidas de los amigos, de sus cosas, de parte de su vida. Muchos de los inmigrantes italianos que vinieron a Venezuela a colaborar con su construcción eran de esta región. La primera vez que fui a L´Aquila Emilio me previno acerca de lo que decia en español, porque muchos de los habitantes de L´Aquila hablaban español...de hecho, cuando ibas al estanco, a la farmacia, o simplemente estabas sentado en la plaza y te escuchaban hablar, siempre hubo alguien que se acercó a preguntar si era venezolana y se explayaban a hablar, con profunda emoción, de su vida en Venezuela. Por eso, Venezuela tiene que estar de luto también por esta tragedia.

Recuerdo El Abruzzo como un gran laberinto de casas talladas dentro de la montaña, pasajes y calles sinuosas que subian esas montanas y donde a través de los siglos, los seres humanos se las ingeniaron para construir sus moradas. En la plaza, la hermosa Basilica de Santa María se elevaba hermosa coronando uno de los espacios públicos más singulares que he visto en la vida, una escala humana, controlable, nada que ver con un espacio-museo. A pesar de su antiguedad, la ciudad estaba viva, llena de anecdotas, de costumbres ancestrales.

El Terremoto en Italia trae consigo no solo la pérdida irreparable de muchos vidas valiosas, sino la pérdida de una buena parte del patrimonio del mundo occidental. En la prensa internacional se da cuenta de los destrozos que ha sufrido la ciudad de L´Aquila. En un canal de noticias divulgaron un reportaje en sitio donde podrán ver la dimensión de los destrozos en el patrimonio. Se habla de más de 289 muertos, sin incluir por supuesto afectados o heridos. Las pérdidas materiales son incuantificables. El Comité Internacional del Escudo Azul, que reune a todos los organismos asesores en materia de preservación a nivel internacional (ICOM, ICOMOS, ICA, CIFLA, CCAAA) publicó un comunicado, el cual les invito a leer haciendo doble clik en el vínculo
http://www.international.icomos.org/pdf/ICBS_Abruzzo_Statement_20090408.pdf. El mundo entero, ante esta pérdida debe movilizarse. Ojala todos los comités nacionales y científicos de ICOMOS en todo el mundo logren los apoyos necesarios para mandar a sus profesionales para colaborar en la recuperación de este importante patrimonio.

También tengo que hablar de porqué se ha producido este desastre. Todo parece indicar que ha sido producido por la estupidez y la soberbia de los encargados de la seguridad en Italia. Este sismo habia sido precedido por varios sismos de pequeña intensidad durante los dos meses anteriores, además que se habían registrado incrementos en la emanación de gases radioactivos. Esto fue informado por el reconocido sismólogo Guiliani desde el 24 de marzo, pero el director de protección civil en Italia, dijo que era un alarmista. De esto me enteré a traves de la lista especializada NOTISISMO que coordina mi amigo, el geólogo Jaime Lafaille en Mérida. En el blog http://misteriosaldescubierto.wordpress.com/2009/04/10/terremoto-en-italia-2/ podrán leer información detallada al respecto.

Me hago solidaria con el planteamiento realizado por el blog antes citado toda vez que, la tragedía debe ser atribuída a los responsables de la seguridad que debieron atneder la voz de alerta de los expertos. Los desastres nunca son naturales, son psicosociales. La Naturaleza tiene sus procesos, y loa sismos son parte de ellos. Los seres humanos hemos poblado la tierra, a veces sin atender las señas que la Naturaleza nos manda. No atender a los expertos, no promocionar la investigación, no politizar la seguridad y la protección civil, es una exigencia que debemos hacer para mitigar efectivamente los efectos de los fenómenos naturales.

Otros enlaces: http://blogs.periodistadigital.com/cronicainternacional.php/2009/04/07/laquila-patrimonio-terremoto-devastado-9999

http://www.bbc.co.uk/mundo/internacional/2009/04/090407_1440_italia_sismo_patrimonio_ra.shtml

¿Cuándo aprenderemos que es necesario convivir con el riesgo desarrollando cultura preventiva?

Gestión Cultural, Patrimonio y Turismo Sostenible

Asi es el titulo del Curso que se inicia esta semana coordinado por la Fundación Ortega y Gasset de Argentina. En el curso de la trayectoria académica y profesional que he venido desarrollando en todos estos años, este curso adquiere una importancia y un significado básico en este momento particular, porque me permitirá formalizar un aprendizaje un tanto empírico que he tenido respecto a la gestión del patrimonio en la Ciudad Universitaria de Caracas, adonde llegué como técnico y pude verificar la complejidad del problema de la resistencia cultural a la preservación en países como Venezuela.

Cómo ser coherente en las acciones dirigidas a la preservación, cumpliendo con los requerimientos prácticos de un patrimonio vivo como éste, pero respetando la esencia de lo que debe ser preservado. Saber trasmitir esa importancia al colectivo, porqué el patrimonio es importante para su Ser. Es evidente que los tiempos actuales, tan vertiginosos, miran con escepticismo la importancia del patrimonio en la vida moderna.

En el trabajo que estoy desarrollando ahora, planteo que el problema de la conservación en mi país, Venezuela, es un problema cultural. Venezuela es un país fundamentalmente minero, que ha tenido grandes cantidades de recursos gracias a su riqueza petrolera, pero que culturalmente cada vez se viene empobreciendo más y más. Nos hemos vuelto excesivamente materialistas, la gestión pública incomprende el valor estratégico de la cultura y el patrimonio y en su lugar, apoya políticas dirigidas a fortalecer sucedáneos culturales: manualidades sustituyen el valor de la artesanía tradicional, impidiendo que el oficio trascienda a su función de reconocimiento colectivo. En el caso del patrimonio material en general (arquitectura, museos, ciudades), vemos cómo se va debilitando la oportunidad de construir mecanismos formales y rigurosos y son sustituidos, por exigencias de los políticos de turno, por mecanismos de maquillaje y de "renovación", que solo aplanan la complejidad de los Bienes, pintan o lavan las pátinas, sustituyen piezas originales por piezas industriales de tercera calidad, entre otros.

En esta circunstancia, mi decisión de avanzar en este camino deseo que me ayude a formalizar y sostener propuestas de modo que en algún momento, podamos ser más efectivos en nuestras gestiones para aportar, aunque sea poco o mucho, algo de mi conocimiento para lograr construir espacios más humanos, mas coherentes con su historia y su identidad.